kunst und

Die obere Zeile zeigt Motive aus dem Neuen Testament, die auf dem Fundament des Ersten Bundes ruhen.

Wenn alle Flügel offen sind, ist der Weihnachtszyklus suchtbar. Er beginnt mit Maria, die vom Heiligen Geist überschattet wird.

Daneben ist Jesus im Boot, der Wellen und Sturm droht.



Rechts vom Tabernakelfenster ist Jesus, der einen Gelähmten heilt.



Ganz rechts ist ein Bild, das wie ein Ziffernblatt aussieht und die Kirche der zwölf Apostel mit den Sakramenten darstellt.

In der zweiten Zeile markiert die Himmelsgöttin Nut Ägypten, über das sie sich als Himmel wölbt, aus dem Mose durch das Rote Meer in dioe Wüste entkommt.



Dann ist der Prophet Hosea mit seiner Frau, der Dirne Gomer, die sich jedem Liebhaber hingibt, der zahlen kann.



Der Psalm 97 preist Gott auf seinem Thron, vor dessen blitzezuckender Macht die Berge wie Wachs schmelzen.



Jesaias Vision vom entfalteten Spross Isaias, den gesprengten Ketten Babels, dem weiten Rückweg durch die Wüste durch das Meer und über das Urtier Rahab.

Es ist eine kleine Kirche in der Nervenheilanstalt Maria Gugging in Niederösterreich. (Heute entsteht dort die neue Elite-Universität) Nebenan ist das "Haus der Künstler", das in den Siebziger Jahren von Leo Navratil eingerichtet wurde für malende Patienten.

Der Kirchenrektor Lic.theol. Hermann Krexner verhängte die damals leere weiße Wand hinter dem Volksaltar mit einem Fastentuch. Da entstand die Idee, dort einen Flügelaltar zu bauen.
Ein Tischler fertigte vier Türen und einen Rahmen und montierte alles in der Kirche.











Die Konzeptentwicklung und die Bemalung der Türen waren meine Vorbereitung auf die Priesterweihe, nach der Primiz in meiner Heimatpfarre führte ich die Gäste hierher - und seither noch etliche.
Später entdeckte ich den riesigen Amethysten und baute ihn als Tabernakel ein.


Als ich schon in Kärnten war, entstanden der einbeinige Christus und der kupferne Ambo, welche das Ensemble des Evangeliars mit Kupferdeckel und den kupfernen Kelch aus Draht vervollständigten.



Man beachte den gedrehten Altartisch, der das Mahl Jesu mit der Gemeinde entschieden verdeutlicht.
Auf dem Tisch steht der inzwischen vergoldete Kupferkelch, der dasselbe transparente Drahtgestell wie der Ambo hat. Die drei aufgewölbten Streben werden zusammengebunden durch sieben Ringe, die ihre Energie nach oben leiten: 7 als Kennzahl für den Sabbat, 3 als Chiffre für Gott.